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“和合學術沙龍”第37期:嚴勝英、徐旭敏博士作論文交流

新闻来源:人文学院 点击数: 更新時間:2020-07-01

6月28日晚,人文學院、和合文化研究院聯合舉辦的今年第5期“和合學術沙龍”(總第37期)在人文學院會議室舉行。本期沙龍討論嚴勝英博士的論文《色空觀與白居易的〈長恨歌〉》和徐旭敏博士的論文《廢名小說和中國“散文”書寫傳統》。人文學院中文系主任婁欣星博士主持,郝金廣博士和尤作勇教授擔任主評人,李建軍、高平、張天星、楊供法、金鳳、張亞東、朱磊、樊佳奇、孫建強等9位老師參加。

嚴勝英博士畢業于武漢大學,2019年進入500彩票工作。嚴博士論文通過分析《長恨歌》遊戲三昧的即色書寫方式,指出《長恨歌》實爲白居易空觀觀照實踐的産物,其精心構築悲劇故事以演繹欲色異相原是一場遊戲三昧的說法,目的是以色觀空,由麗詞豔事,啓人感悟色空之理,生起向佛之心。

主評人郝金廣博士從佛教的角度審視本文,認爲需要進一步捋清白居易的學佛曆程,使論證立足于實際。

與會其他老師也各抒己見。樊佳奇博士、朱磊博士認爲該論文闡釋時個人主觀色彩過于濃厚,有過度闡釋的嫌疑。高平教授提出通過考證白居易佛教思想的發展和境界來斟酌“遊戲三昧”的評價是否恰當的問題,認爲將白居易與佛教關系的關系置于中晚唐的時空背景中研究將會更有價值。孫建強博士認爲分析性語言不足,需要厘清兩個問題:一是白居易如何創作《長恨歌》,二是後人如何欣賞《長恨歌》。婁欣星博士認爲可修改文章標題以彰顯主題,修改小標題以照應關鍵詞。張天星教授指出論文《長恨歌》與佛教關系探討尚顯證據不足的問題。楊供法院長認爲文章很有文采,但還需要大量搜集證據,讓結論更有說服力。張亞東博士認爲本文摒棄以往古代文學研究中文獻學的研究方法,從主題角度進行研究很有挑戰性,可再從中唐時期新樂府運動中找到更多的支撐理論,以充實文章的證據鏈條並使之更加合理化。

徐旭敏博士畢業于浙江大學,2019年進入500彩票工作。徐博士论文研究废名小说的文体特征,指出废名尝试打通小说创作和传统“散文”书写之间的道路,其小说有跨文体特征和古典韵味。这与废名渐趋于“道法自然”的传统哲学理念相呼应。

主評人尤作勇教授指出對廢名提出的文學觀點要有辨析,不能全盤接受,廢名觀念中的“散文”與其實際創作的“散文化”傾向,也要辨明其中的差異性,論述中還存在邏輯不嚴密,例證無法充分支持結論等問題。

與會老師也從各自的專業角度提出看法。樊佳奇博士提出,要對廢名傾向于西方現代性的思維特征有理論自覺。朱磊博士認爲概念過于寬泛,對廢名文學觀點局限性的思考不足。高平教授指出廢名小說風格近于中國古典小品,有唐人絕句的風致,並建議修改論文標題,使之更清晰。孫建強博士指出分析性語言不足,要將廢名在文學史中的價值寫出來。婁欣星博士指出標題和關鍵詞仍需斟酌。張天星教授提出論文的理論高度仍待提升。金鳳博士認爲可以從詩性傳統的維度深入論述。張亞東博士提出中國哲學中的“道”含義豐富,要明確指出論文中“道法自然”之“道”的理論內涵。

最後,李建軍院長總結本次沙龍,並講授優秀論文的寫作原則。李院長結合西方新批評理論和原型批評理論,提出優秀的論文既要能“站前看”,具有細致的文本分析,又能夠“站後看”,有開闊視野,能從曆史的角度恰當定位研究對象在學術史上的價值。

 

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